FUTURISMO, ISMOS E PÓS MODERNISMO

Enquanto o mundo moderno

envelhece e morre

 embriago-me de passado, 

vinho, 

arcaismos e pós modernismos.

Nada mais de razão, racismo, iluminismo,

escravidão ou indústrialismos.

Estes malditos ismos, pilares de nossa duvidosa civilização ocidental,

serão todos extintos.

Darão lugar ao vinho, a Pã e Dionísio

no mais perfeito triunfo do arcaismo pagão e ameríndio.

É tarde para o futuro

para o urbano, o contemporâneo,

e para o progresso da nação

em tempos de aquecimento global.

É tarde para o humanismo,

cientificismos , fanatismos,

que fascinam a multidão

e nos conduziram a guerras,

 ao abismo de mil conflitos,

e ao esgotamento das forças produtivas.

Estamos fartos de reducionismos, economicismos,

e outros filhos bastardos do idealismo alemão.

O mundo moderno é branco, 

europeu, violento,

elitista, letrado , decadente

e, principalmente, racista.

Mas logo será um novo mundo

em qualquer parte do globo.

Cada um há de poderá ser,

a seu próprio modo,

um outro,

contemporâneo de si mesmo

sobre os cacos da história,

do trabalho , da Razão e suas disciplinas.

Seremos todos estrangeiros,

nômades e descolonizados,

libertos de tudo que foi trágico e moderno.

Seremos indolentes,

amantes do prazer, da preguiça,

e do efêmero

 que definirá a existência

depois do fim do merecido fim do mundo moderno.

POESIA & REBELDIA

A poesia é inimiga dos palácios das letras,

das autoridades e hierarquias da bela escrita,

da erudição pedante da crítica.

Ela é avessa ao arcaismo,

Ao romantismo, ao simbolismo,

parnasianismo e todas as fases do mordenismo.

A poesia abomina toda história da literatura.

Ela não está no verso, na prosa,

na forma ou no lirismo.

Ela é o que escapa a palavra,

ao significante e ao significado.

Ela é o intraduzível sublime da raiva e do espanto de estar vivo

que não encontra abrigo

em nenhuma língua.

A poesia é o que foge a escrita,

a negação, a revolta, o susto,

o uivo.

Ela é a morte, o nada,

e a resignificação radical da vida,

como paradoxo e despropósito,

na recusa absoluta da escrita.

O MUNDO NÃO MAIS EXISTE

O mundo já não existe

dentro ou fora de nós

em um jogo vazio

entre objetividade e subjetividade.

Ele se quer sobrevive

na ordem da linguagem.

Mesmo assim, precariamente persiste

em nossa imaginação,

em nossos atos e condicionamentos,

despido de objetivos,

carente de uma solução ou de um pouco de razão.

O mundo é a miséria, a guerra e a exploração.

O mundo é nossa impotência.

É a morte que nos espera.

Nossa extinção.

O mundo já não existe

e não sabemos mais

o que somos

através dele

ou dentro de nós.

Tudo existe como simulacro,

quase ilusão.

METAFÍSICA DA TELA

A tela transcende o mundo,

a linguagem e a representação.

Ela ultrapassa toda comunicação.

A tela  é o vazio que tudo contém,

o paradoxo e o simulacro

do eu e dos outros

através das coisas

organizadas em caos.

A tela é mais do que os deuses,

a natureza e toda ficção/definição de absoluto.

A tela é tudo que devora

e é devorado.

A tela é  assignificante 

na realidade  de todas as coisas

que lhe atravessam

como imagem e imaginação.

QUANDO NADA IMPORTA

Nada me importa.

Ignoro todos os discursos,

instituições, valores,

rebanhos e mundos.

Sigo cego, surdo e mudo

pelo tempo que me consome e me falta,

pelas inúteis palavras que me restam

além do bem e do mal,

sem reconhecer autoridades,

poder, vaidade ou eloquência 

maior do que minha indiferença.

Tudo é pó

e nada me importa,

pois também sou pó

 e ninguém me intimida,

fascina ou governa

na indiferença da minha presença

tão sinceramente niilista.

INDIVIDUAÇÃO

Individuar-se ,

é desaparecer em si

através do mundo

até o limite da realidade,

da palavra, do corpo

e da verdade.

A vida é nada

e isso nos move,

faz a liberdade ser

como indeterminação e movimento,

como um fora que nos surpreende dentro de círculos.

Individuar-se é despersonalizar-se,

é vir a ser como singularidade.

DO SILÊNCIO DOS OLHOS

A realidade das telas impõe silêncio aos olhos famintos de sentido

que recusam o texto,

a imagem e o gesto.

Em silêncio,

os olhos já não enxergam.

Apenas sabem ver e esquecer.

São capazes de crer,

mas ignoram o saber

e desistiram, de vez, de compreender o mundo ou buscar sentido.

Há  olhos a deriva na tela

perdidos em seu próprio silêncio,

fugindo ao vazio da escrita e ao determinismo do verbo.

Mudos seguimos

entre o silêncio dos olhos

e os ruídos do mundo

despidos de compreensão 

e de qualquer sentido

que nos embriague de razão.

DA MORTE DE DEUS A MORTE DO HOMEM

Há entre nós um mundo que  escapa,

uma linguagem que nos pensa,

e uma moral que nos castra.

Mas não há mais, entre nós ,

nenhum absoluto.

Nada é Uno, Único ou universal.

É impossível agora 

estar inteiramente no mundo

embora o tempo, ainda, 

exista através de nós.

Continuamos existindo no tempo

mas o mundo é simulacro.

Nada é racional.

Nada é em nós.

Nem mesmo o tempo e o espaço....

A conclusão é que Deus está morto

e o Homem é um animal

que não existe.

Há apenas o céu,

a terra, o mar,

 o Tártaro e a Morte.

Amanhã, é fato,

nada será além do humano.

ENTRE SER E NÃO SER

Existimos como corpo,

mas vivemos como consciência

e o mundo nos transcende

como experiência.

Tudo em nós é mudança,

movimento,

ou, simplesmente,

tempo que nos devora.

O Ser do mundo escapa a nossa existência

enquanto inventamos a alma das coisas.

Existir, para nós,

é essencialmente não Ser.

DA REALIDADE CONTRA A CONSCIÊNCIA

Quando a realidade ultrapassa a existência,

o tempo morre dentro da gente,

e a vida se vê reduzida

a uma prisão abstrata

entre as incertas paredes da percepção.

A morte é o absoluto que nos supera.

Através dela, nada faz sentido,

Tudo despensa razão.

Que estranha ilusão é a consciência,

para qual a realidade se apresenta sempre como uma estranha doença

que nos ameaça a existência.

A realidade é desrazão.