O DIA SATURADO

Saturado de signos,

significados,

saberes e mercadorias,

o dia era quase ilegível

na praça do mercado.

A vida não vivia.

O tédio nos adoecia,

e as horas apodreciam

a céu aberto.

Todos estavam cansados

de tanta informação 

contra os fatos

E era inútil qualquer interpretação 

daquele dia.

Mas nada que sentiámos

deixaria vestígio. 

O mundo era um cadáver

dentro de um livro.

O ENÍGMA DA LINGUAGEM

O grande esoterismo da linguagem é a invenção da realidade como acontecimento verbal, como devir do corpo, além da confissão de verdade, de toda mimese e representação. 

A linguagem é como um organismo vivo que nos transforma, uma imaginação-máquina, que no inventar-se das palavras, nos lança as intensidades do inumano. 

COMUNICAÇÃO HOJE

O grande paradoxo da comunicação é que sempre há mais vozes do que ouvidos no mundo para poucos discursos.

Isso proporciona ao silêncio  a grandiosidade de um evento invisível. 

ADIVINHAÇÃO

Desaprendi a escrever 

no naufrágio das palavras,

e tropeços do pensamento.

Agora exploro a grafia do ilegível,

os sinais rabiscados em cavernas,

a magia de letras esculpidas em pedras.

Há muito hermetismo na escrita dos loucos

e nos garranchos de uma criança.

 Nada é figurativo.

Tudo é enigma pré discursivo.

Sou avesso a qualquer realismo.

sei que um risco diz mais do que um signo.

Por isso não leio.

Adivinho,

como quem interpreta

cartas de tarô.

APRENDIZ DO VENTO

Resisto as inércias do barulhento silêncio humano,

e afirmo o indeterminado do movimento.

Tudo em mim é transitório e incerto,

Provisório arranjo dos quatro elementos,

onde o sopro é corpo e verbo.

A verdade em mim não é vontade

e identidade,

é um se fazer experiência 

sem a ilusão  de finalidades

ou causalidades.

Verdade é aprender a ser vento.

COISIFICAÇÃO

O mundo é feito de coisas.

Existimos para as coisas.

Apenas as coisas são. 

Somos governados pela razão das coisas.

 Pois só as coisas importam.

Você precisa de coisas.

pois o corpo

também é coisa

entre coisas.

As coisas estão em todas as partes.

Todo mundo é mais coisa

que gente

em um mundo intensamente coisado.

O SOM DA ESCRITA

Há uma sonoridade na escrita que transcende as letras arrumadas em delicado artesanato sobre a tela branca.

Ela sabe mais nossos olhos do que os ouvidos, confundindo os sentidos nas testuras e movimentos do texto que se inventa na nervura de um real ausente.

A linguagem é viva, mutante,  e indomável, quando livre do jogo da representação ou do vazio da comunicação ordinária. 

Ela se torna esta sonoridade que  inventa a potência do sopro da voz, sendo onda e movimento, no compor das letras. Ou qualquer outra coisa além da própria letra. 

A muda melodia do significado que sempre foge,  alucina as palavras  dentro do branco da tela.

O corpo  encontra a si mesmo e se transforma nas  abstratas sensações que o expandem no mágico som  de uma escrita.

As palavras transcendem a comunicação no inventar de universos e transvalorações.

O FUGITIVO

Adivinho em cada momento um desvio,

em cada afeto uma fuga,

para tudo aquilo que avessa a vida

e me escravisa a banalidade.

Ir além da linguagem,

libertar o corpo da razão  e do humano,

é meu sublime objetivo.

Sou onde não faço sentido,

onde desisto,

e nada mais é possível. 

Penso e não sei

se realmente existo.

A TOPOGRAFIA DA ESCRITA

Um texto é uma geografia,

um ecossistema.

Habitamos palavras

e através delas penetramos em um território existencial.

O eu do texto é um ente que arruma letras arquitetando moradas e ausências.

Para ele a realidade é pura ficção, Visto que viver é um ato de imaginação criadora. 

Assim, a verdade é qualquer ilusão que nos move como uma necessidade corpórea. É aquilo que nos leva a dançar,  o texto como movimento, percurso, onde o caminhar cria o caminho. Não há texto que não contenha em si uma dimensão não verbal, que conforma uma ação no mundo. O texto é um modo de enxergar, de estar na paisagem e experimentar.

A ARTE DE PENSAR

O pensar não está na cabeça.

O pensar é corpo, presença,

intensidade e movimento.

Não é  palavra que se sustenta,

é gesto e silêncio. 

É natureza,

e não está no sujeito que acha que pensa

o pensamento que o inventa.

Pensar não cabe nos livros,

mas no verbo livre

que transfigura o mundo

como imagem em movimento

que através de nós

afirma a natureza.