ESCOLA

A escola não  ensina o mundo.

Nela não aprendemos a vida. 

Apenas  ilusões e metafisicas,

conformismos e normalidades.

A escola  nos conforma

a contramão da liberdade,

ao silêncio  da poesia.

A ANGUSTIA DA FALA

Através do exercicio da fala

o silêncio me abraça em palavras,

 me afogo em signos,

metáforas e memórias.

Minha fala da voz ao interdito,

 ao não sentido,

ao incomunicável onde existo

como  avesso da palavra

que me inventa um rosto e significa.

Falar é escapar a si mesmo

na ilusão do legivel.

Sou um silêncio que fala,

uma falta que transcende a ausência. 

Falar me sufoca

na agonia da boca.

VITALISMO

Não  quero ser gente.

A humanidade é  uma falácia,

uma falência  da existência. 

Já que a vida é terra,

animal e planta,

composição e mistura

do diverso

em Unus Mundus.

A vida não  é  humana,

mas devir e imanência,

multiplicidade , encontro

e alquimia.

 

A ARTE DE OLHAR

Olho o hoje

com os olhos de ontem.

Quase não  vejo  novidades

no precario horizonte

que desenha o amanhã. 

Meus olhos recusam o caos,

as insurgências dos detalhes.

O olho não  pensa

no corpo que inventa a razão. 

Olhar é uma arte abstrata 

além da concretude da representação

e a realidade

não  passa de um quadro surrealista.

MUNDO E EXISTÊNCIA

O mundo é a geografia existencial a qual somos lançados pelo nascimento. Ele é  composto por tudo que nos  circunda ou participa de nossa consciencia de si e das coisas. Desta forma, é  no mínimo suspeita a noção "positivista" da objetidade de um mundo comum e independente de nossas percepções é afetações. Somos parte do mundo tando quanto ele é  parte de nós. 

O mundo é  um acontecer vivo da natureza, é a  ambiência de um meio vivente.

INFÂNCIA SELVAGEM

Onde respirar o ar de fadas,

saber o vento de outroras

e reinventar a selvageria,

a agressividade lúdica,

do inominável da infância?

Nunca fui a criança que que queriam os adultos.

Nunca  fui inocente,

mas expressão fisica da vontade,

Da natereza crua

e estranha a toda  cultura.

 Fui corpo de muitos sonhos  despertos.

Pois o que é  um infante

além de uma ponte

entre o animal e homem?

VIDA E NATUREZA

Vida é  acaso e imanência,

composição  entre vontade e matéria, 

onde a natureza e o corpo

Transcendem o homem

como medida de todas as coisas.

Somos filhos do desejo telúrico,

do virtual e da potência

de todos os modos de existência.

A terra é  o ser que nos atravessa,

indiferente e intenso

em seus devires, encantos e caos.

Viver é  um ato intempestivo

na persistência das mutações

Do ser e do não  ser

que negam qualquer substância ao tempo.

TARDE DEMAIS

É sempre tarde o meu hoje.

Nunca é amanhã quando acordo.

O agora tem 

gosto de morte e passado.

Estou sempre vestido

com memórias rotas e rasgadas

exibindo um rosto de assombração.

O tempo passa contra o presente

enquanto permaneço agarrado a um galho de lembranças secas. 

Para mim agora é sempre tarde demais. 

NATUREZA VIVA

Gerar ou lançar de si...

As plantas brotam,

os animais nascem.

Mas a vida é  a mesma natureza,

entre animais e plantas,

produzindo o tempo e a morte,

a busca do sol e a consciência,

afirmando indiferença e silêncio,

até  o limite da banalidade

do acaso de toda existência. 

LINHAS DE FUGA PARA FLORESTA LABIBIRINTO

 

  Todas as tecnologias, dispositivos, táticas, estratégias e instituições de saber poder que moldam a subjetividade moderna em sua dimensão não discursiva, extrapolando o sujeito jurídico, confundindo-se com o cotidiano exercício de si mesmo, como corpo e consciência, expressam que não há um lado de fora das relações de poder ou do ordenamento social. Estamos presos a um campo restrito de possibilidades de experimentar e saber a realidade.

Lembrando Deleuze e Guattari, em Mil Platôs, poderíamos ainda dizer que,

(...) “somos feitos de linhas. Não queremos apenas falar de linhas de escrita; estas se conjugam com outras linhas, linhas de vida, linhas de sorte ou de infortúnio, linhas que criam a variação da própria linha de escrita, linhas que estão entre as linhas escritas.” (1)

Mas há sempre entre as segmentações duras a suavidade de tênues linhas de fuga ( outros modos de vida e experimentação), através das quais os pés fogem da terra no sopro de algum devir, de um viver outro no vislumbre do assignificante de alguma experimentação outra de pele e aparência.

As linhas sempre são outras em suas velocidades, espessuras, enquanto desorganizam o espaço-corpo, enquanto escrevem o mundo dizível e visível.

É preciso, portanto, passear pelo ponto até que se faça a curva, o risco, um riso, nas conversões de uma linha em outra.

É preciso antever o desenho, imaginar, no encadeamento dos signos… des-pensar o pensamento para pensar o impensado.

É assim que a vida acontece, que tudo se mistura em infinitas composições de formas e afeccções no se fazer de um labirinto onde não existe centro ou saída possível, pois nada nunca é idêntico a si mesmo e todo lugar é o meio de tudo.

(1) Deleuze, G. & Guattari, F. (2012). Mil Platôs: capitalismo e esquizofrenia 2, v. 3. São Paulo: Editora 34, p. 72)