MARINHEIRO BRITÃNICO

É tão triste

A areia branca

Da praia

Que  me arrasta os pés....

Sinto nisso

O chamar de destinos,

A aventura do mar

Me roubando de mim

Como se eu fosse

Um embriagado

Marinheiro britânico.

JUST

Sofro o tédio

De estar vivo

Perante a manhã

Amarrotada

E pendurada

Na encardida parede

Da ordinária existência.

Mesmo assim,

Procuro e busco

Meu rosto

No cesto de roupas sujas

Para vestir

O dia seguinte

E atravessar a rua

Até saber

Das novidades do nada

E artimanhas

Do simples acaso.

METAMORFOSE

Vazio e inerte
Entre os destroços
Do dia
Reaprendo a vida
Na reconstrução constante
De mim mesmo.
Instável e provisório
Torno-me sempre
Meu próprio outro
Através das coisas.

EXPECTATIVAS

Não espero futuros,
Apenas o tempo presente
Correndo em todas as direções
Do efêmero e do agora.

Espero o sem tempo
Dos meus acasos,
Os silêncios
Que me escrevem
Cada momento.

Espero dias
E noites,
Nada mais...

MEU QUERER

Quero viver cada dia  sem qualquer espécie de ilusão,
Sem acreditar no impossível dos meus supostos desejos de imensidão.
Quero viver, pura e simplesmente, cada dia de cada vez.
Não perder tempo com amores sem futuro,
Com objetivos  ingênuos
Ou convicções frágeis.
Afinal, viver é tão efêmero, tão insignificante,
Que não vale um engano de acaso.

NECESSIDADE

Preciso muito
Correr contra o vento,
Contra os caminhos
E destinos,
Para saber da vida
O prazer dos ermos,
Através dos quais
Constantemente
Me desencontro
De mim mesmo,
Apenas para te encontrar perdida
E esférica
Em um quadrado
De tempo e espaço.

RETORNO

Tudo que  espero
É um silêncio de ossos,
Um ocaso de frio,
E um brilho de ilusão
Que me permita
Um passo seguinte,
Um movimento de futuro
Que não me leve além
Do lugar  nenhum
De um simples sorriso
De me perceber aqui
De novo....

NOTA SOBRE AS NOVAS DIMENSÕES DA INITIMIDADE

As maiores distâncias entre uma pessoa e outra não são físicas, mas psíquicas. Afinal, é justamente quando fisicamente próximas que o distanciamento entre duas pessoas  torna-se mais evidente enquanto um condicionante de nosso próprio sentimento de unicidade ou individualidade.
Via de regra, somos realmente íntimos e próximos de poucos ao longo da vida. A maior parte do tempo apenas interagimos formalmente com os outros no compartilhar de vazias rotinas.
A franca interação intersubjetiva, o compartilhar de nosso mundo pessoal e de nossas afetos, limites, frustações, vontades, carências, etc...,   é via de regra um acontecimento raro. Pois somos condicionados a nunca sermos demasiadamente francos nos artificialismos do trato social.
Tal constatação deve parecer demasiadamente obvia. Mas o que importa aqui são suas consequências contemporâneas para o status de individuo. Se tal introspecção é natural a qualquer relacionamento humano, hoje ela aponta para um esvaziamento da própria individualidade. Já não mais compartilhamos pelo pudor natural de fazê-lo,  mas pela simples ausência de qualquer “experiência” ou “interioridade” a ser partilhada.
Estamos vazios de nós mesmos, cada vez mais decompostos no mecânico acontecer de nossas rotinas.

GRAMATICA E CONTEMPORANEIDADE

“Se há algum valor na idéia que a melhor  posição intelectual é equidistante da direita e da  esquerda, então estou indo muito bem. Eu sou sempre  citado por guerreiros da cultura conservadora como um desses intelectuais relativistas, irracionalistas, desconstrutores,  escarnecedores e sarcásticos, cujos os escritos estão enfraquecendo  a fibra moral da juventude.”

RICHARD RORTY in TROTSKY E AS ORQUIDIAS SELVAGENS. ( PRAGMATISMO: A FILOSOFIA DA CRIAÇÃO E DA MUDANÇA

Vivemos tempos de incertezas, onde o futuro cotidianamente desaparece do horizonte diante de um tempo presente que não para de se expandir. Em todas as direções da cultura cotidiana nos afogamos no raso dos fatos.

Nossa gramática da realidade já não pressupõe qualquer correspondência entre as palavras e as coisas.Até mesmo a condição humana tornou-se atualmente uma verdade duvidosa. Somos apenas animais estranhos, poder-se-ia dizer após a teoria da evolução.

O mais importante é que a idéia de vedarde e de qualquer forma de “essencialismo” ,seja metafísico ou filosófico, já não passa de uma hipótese fantasmagórica para a consciência contemporânea. Vivemos sobre as ruínas de nossa razão triunfante, sobre os abismos das certezas convencionais, perdidos a céu aberto no deserto do real vivendo des gramaticas.

MANHÃ TRISTE

A manhã acordou vazia,
Sem antes ou depois
De agora.
Acordou pendente,
Em suspense,
Enquanto reaprendia
A estar viva e  ativa
Sofrendo preguiças
Entre a bagunça
Dos fatos