O QUE É A VIDA?

A Vida é  encontro entre corpo e ambiente.

Não  depende da consciência,

Da intencionalidade.

A vida não  é  humana.

Iguala a ameba, o homem é o carrapato.

Os arranjos da matéria em movimento

Quê definem o organismo vivo 

É  um acidente dentro da natureza,

Algo que ignora o universo

Na composição  de afetos.

A vida é indiferente 

A linguagem e ao pensamento.

DO FIM DA HISTÓRIA A REALIZAÇÃO DO TERRESTRE

O mundo futuro não será  humano.

Há de ser terrestre,

Verde e profundo,

De uma materialidade radical

Na irracionalidade intensa dequalquer outra vida.

O homem, este animal triste,

Há de de ser desconstruido por suas máquinas,

Reduzido a uma lembrança  triste,

A uma consciência antiga. 

O mundo, então,  será sem história, 

No eterno retorno do  assignificante.

O homem há de perder para sempre

A possibilidade de ser para si

No saber do mundo

Através  do colapso da linguagem.

A liberdade da Terra

Será  a morte do homem.

OS OLHOS E AS COISAS

As coisas falam aos olhos.

Compartilham segredos 

Sobre a existência,

O tempo e imanência,

Além de toda possibilidade 

Da linguagem e do pensamento.

Tudo é  dito como imagem e presença.

Tudo são as coisas

Inventando o olhar

Como lugar do outro, 

Do multiplo e do incerto

Das sensações mais concretas.

As coisas habitam os olhos.

Mas não  são o que diz a visão. 

Elas ensinam o informe, 

A indeterminação dos espaços,

Dos corpos,

 Na intuição  de uma quarta dimensão.

As coisas são umas nas outras.

Estão  sempre em fluxo de composições,  de composições.

Elas ensinam aos olhos o primado da incerteza do ser é do estar.

Os olhos são  um apêndice das coisas.

Qualquer pintor sabe disso

Contra a objetividade da fotografia.

O INUMANO DA VIDA

A vida não  pensa.

Ela acontece na multiplicidade 

E encontro das coisas

Em uma trama insana

De conflitos e composições.

A vida não  tem razão. 

Ela apenas existe

Nas metamorfoses do sensível,

Na afirmação  do terrestre,

Que transcende o humano.

Tudo  coexiste,

Metavive, 

Transborda,

E se transforma

Em um tempo sem história.

A vida não  é  humana.

NOTAS DE FUGA

DEVIR Mulher

DEVIR criança 

DEVIR pássaro....

Desmistificar,

Desterritoriarizar,

Terrificar, 

Até aterrar

E tocar o inumano,

O esquizo,

Transfigurado

A palavra em rabiscos  oníricos.

Não  ser,

Perecer em um golpe de ar

Entre pensamento e memória,

Fugir a razão  e as normas.

Escrever o corpo inerte

Em sei movimento infinito.

Nunca buscar conclusões, 

Representações. 

Apenas produzir acontecimentos,

Saber afetos,

Antes que seja tarde demais

Para ser ontem. 

GAIA INSURGENTE

A Terra já não  é  mais palavra,

Conceito, signo,

Ou qualquer representação abstrata

De uma natureza escrava

A razão e a técnica 

Do progresso vil do humano.

A Terra é a vida insurgente

Contra a História,

Geo acontecimento violento,

Intenso e insubmisso,

Um novo enigma da revolta.

A Terra é  corpo,
Um absoluto e inumano devir mundo.

DIZER ESQUIZO

Quero assignificar o dito

Até que a palavra

Fuja do pensamento

E dance no abismo  do não  sentido.

Quero gritar a música de um silêncio,

Revelar todo caos escondido

No fundo raso  da ordem das coisas

E  na agonia dos sentimentos.

Quero escutar o corpo

Em suas múltiplas falas de ser

Sem sentido.

DESENCANTAMENTO DO MUNDO

Não há mais muita  realidade 

No fundo das palavras

Ou das vivências. 

Nossa consciência não penetra o mundo 

Modelando vazios e acordando potências que atravessam os corpos.

Não sabemos mais as intensidades de uma transbordadante existência,

Movente no imanente 

De um  permanente estado de infância e devir.

A realidade hoje carece de encantos,

De verdadeiros encontros,

Que a livre da prisão das palavras

E das máscaras dos egos,

Reinventando o aberrante

Que assignifica o real

Na indiscrição do eu e do mundo. 

Nós tornamos escravos da falsa liberdade 

De nós  mesmos.

FILOSOFIA DO SER VIVENTE

Respiro.

Tenho pulso,

Meu coração bate

E minha pele é  quente.

Meu corpo sabe o mundo.

Mas nada disso 

É  suficiente

Para me tornar gente.

Sou apenas vivente,

Extensão,  afeto e angústias,

Perdido em meu querer consciente.

O DIZER DO NÃO DITO

 

 

 

Todo dizer é coletivo,

impessoal e dialógico.

Pois não há dizer

que não abrigue

os lugares - nuvens

onde habitam

o inumano dentro de nós.

Não existe dizer,

que no avesso da linguagem,

não diga o silêncio de uma sensação,

de um estado ilegível de espírito. 

 

 

 

META LINGUAGEM

 

 

 

Dentro de cada palavra mora um abismo,

um assignificante que corrompe o signo,

que faz lembrar o pensamento

antes da infância,

quando não existiam verdades

ou conceitos,

mas somente intensidades,

densidades e mutações

no informe da experiência.

Tudo era, então,

o corpo dentro das coisas,

através das coisas.

 

 

 

ESCREVER

O objeto produz o sujeito na onipotência do discurso onde ambos se definem como lugares na paisagem de uma narrativa.

Quem sempre fala é  o próprio texto que é  objeto de si mesmo.

Pois escrever é ser no movimento do dizer que se faz no vazio da escrita. 

A IMPOSSIBILIDADE DO AUTO CONHECIMENTO

Conhecer a si mesmo é  um ideal tolo. Afinal, o eu é  simulacro. Casca vazia sem qualquer profundidade. Ele não  passa de um componente discursivo,  de uma máscara. 

Quanto mais tenho consciência de mim, mas me desconheço. Menos acredito na concretude da minha própria existência. Sei que nenhum indivíduo existe em si mesmo.