OS OLHOS E AS COISAS

As coisas falam aos olhos.

Compartilham segredos 

Sobre a existência,

O tempo e imanência,

Além de toda possibilidade 

Da linguagem e do pensamento.

Tudo é  dito como imagem e presença.

Tudo são as coisas

Inventando o olhar

Como lugar do outro, 

Do multiplo e do incerto

Das sensações mais concretas.

As coisas habitam os olhos.

Mas não  são o que diz a visão. 

Elas ensinam o informe, 

A indeterminação dos espaços,

Dos corpos,

 Na intuição  de uma quarta dimensão.

As coisas são umas nas outras.

Estão  sempre em fluxo de composições,  de composições.

Elas ensinam aos olhos o primado da incerteza do ser é do estar.

Os olhos são  um apêndice das coisas.

Qualquer pintor sabe disso

Contra a objetividade da fotografia.

O INUMANO DA VIDA

A vida não  pensa.

Ela acontece na multiplicidade 

E encontro das coisas

Em uma trama insana

De conflitos e composições.

A vida não  tem razão. 

Ela apenas existe

Nas metamorfoses do sensível,

Na afirmação  do terrestre,

Que transcende o humano.

Tudo  coexiste,

Metavive, 

Transborda,

E se transforma

Em um tempo sem história.

A vida não  é  humana.

NOTAS DE FUGA

DEVIR Mulher

DEVIR criança 

DEVIR pássaro....

Desmistificar,

Desterritoriarizar,

Terrificar, 

Até aterrar

E tocar o inumano,

O esquizo,

Transfigurado

A palavra em rabiscos  oníricos.

Não  ser,

Perecer em um golpe de ar

Entre pensamento e memória,

Fugir a razão  e as normas.

Escrever o corpo inerte

Em sei movimento infinito.

Nunca buscar conclusões, 

Representações. 

Apenas produzir acontecimentos,

Saber afetos,

Antes que seja tarde demais

Para ser ontem. 

GAIA INSURGENTE

A Terra já não  é  mais palavra,

Conceito, signo,

Ou qualquer representação abstrata

De uma natureza escrava

A razão e a técnica 

Do progresso vil do humano.

A Terra é a vida insurgente

Contra a História,

Geo acontecimento violento,

Intenso e insubmisso,

Um novo enigma da revolta.

A Terra é  corpo,
Um absoluto e inumano devir mundo.

DIZER ESQUIZO

Quero assignificar o dito

Até que a palavra

Fuja do pensamento

E dance no abismo  do não  sentido.

Quero gritar a música de um silêncio,

Revelar todo caos escondido

No fundo raso  da ordem das coisas

E  na agonia dos sentimentos.

Quero escutar o corpo

Em suas múltiplas falas de ser

Sem sentido.

DESENCANTAMENTO DO MUNDO

Não há mais muita  realidade 

No fundo das palavras

Ou das vivências. 

Nossa consciência não penetra o mundo 

Modelando vazios e acordando potências que atravessam os corpos.

Não sabemos mais as intensidades de uma transbordadante existência,

Movente no imanente 

De um  permanente estado de infância e devir.

A realidade hoje carece de encantos,

De verdadeiros encontros,

Que a livre da prisão das palavras

E das máscaras dos egos,

Reinventando o aberrante

Que assignifica o real

Na indiscrição do eu e do mundo. 

Nós tornamos escravos da falsa liberdade 

De nós  mesmos.

FILOSOFIA DO SER VIVENTE

Respiro.

Tenho pulso,

Meu coração bate

E minha pele é  quente.

Meu corpo sabe o mundo.

Mas nada disso 

É  suficiente

Para me tornar gente.

Sou apenas vivente,

Extensão,  afeto e angústias,

Perdido em meu querer consciente.

O DIZER DO NÃO DITO

 

 

 

Todo dizer é coletivo,

impessoal e dialógico.

Pois não há dizer

que não abrigue

os lugares - nuvens

onde habitam

o inumano dentro de nós.

Não existe dizer,

que no avesso da linguagem,

não diga o silêncio de uma sensação,

de um estado ilegível de espírito. 

 

 

 

META LINGUAGEM

 

 

 

Dentro de cada palavra mora um abismo,

um assignificante que corrompe o signo,

que faz lembrar o pensamento

antes da infância,

quando não existiam verdades

ou conceitos,

mas somente intensidades,

densidades e mutações

no informe da experiência.

Tudo era, então,

o corpo dentro das coisas,

através das coisas.

 

 

 

ESCREVER

O objeto produz o sujeito na onipotência do discurso onde ambos se definem como lugares na paisagem de uma narrativa.

Quem sempre fala é  o próprio texto que é  objeto de si mesmo.

Pois escrever é ser no movimento do dizer que se faz no vazio da escrita.