PARA UMA ÉTICA DA EXISTENCIA

Escrevo fugindo de mim,

Sendo o outro da palavra

Que me faz impessoalidade,

Linguagem que se duplica,

Em um dizer novamente

Sempre o mesmo do mundo,

Sempre o tédio da significação

No grande simulacro da representação.

Mas o que ainda pode ser dito?

O que ainda faz sentido?

Todos os livros somados

Não dizem nada que nos traduza

Além do dizer da representação das coisas.

Viva o Dadaísmo contra os adornos da civilização!

Queremos palavras que tenham cheiro, que tenham sabor,

Que nos acordem o corpo e os sentimentos.

Palavras que brilhem nos olhos,

Que sejam um exercício ético de vida e imaginação.

PENSAR POEMA

O pensar poema é um modo de tensionar significante e significado, tornar o dizer um saber incerto e labiríntico. Uma busca, mais do que uma resposta ou, simplesmente, uma fuga de qualquer ideal de verdade.

Ele é um dizer noturno que invoca afetos e imagens, fazendo do objeto sujeito no jogo discursivo.

O pensar poema é uma forma de construir imagens conceitos no inacabamento de um  dizer menor.

FILOSOFIA DO REPOUSO

Meu repouso é movimento.

Não se confunde com inatividade.

Escapa ao conceito.

É um modo de estar desfeito,

De deixar-se no acontecer das coisas

Contrariando ausências.

Repouso é um acontecimento.

A suspensão de qualquer verdade,

Um fora da linguagem,

Que acorda o corpo

E inventa silêncios.

É nele que existimos

Além do Ser.

INDETERMINAÇÃO

RESPOSTA A NIETZSCHE

Meu caro Frederich Nietzsche,

Quando o abismo te olhar de volta,

Mergulhe nos olhos dele

E seja o cisco que incomoda.

Toda visão entorpece

Contra a confusão dos fatos.

Humanize o olhar do abismo,

Na queda do pensamento

a vertigem é pura lucidez.

Torna-se absurdo e cego,

Encante o abismo....

OFUSCAÇÃO

A verdade é uma espécie de luminosidade que privilegia enunciados e cristaliza significados. Ela é o dizer das coisas como se fossem e não como são em sua multiplicidade, em seus labirintos. Apenas uma consciência ingênua se deixa ofuscar pela luz da verdade.

PLATONISMO

Não confunda Pitágoras com Protágoras,

Dizia a Platônico tagarela que brincava com a verdade.

Delirava o belo e a felicidade

Movido por sua enorme vaidade.

TEATRO DO EU

Este eu que afirma a existência alimenta-se da sua própria ausência. É puro simulacro, lugar de linguagem e símbolos.

Este eu que se afirma continuo é feito de exterioridades e pluralidades. Mas pensa que existe, pensa que pensa, em estratégias de subjetivação que quase não se sustentam.

A VERDADE COMO ILUSÃO

Um conceito extremamente difícil de definir é o de ilusão. Trata-se de uma espécie de derivado do conceito de verdade e somente em função dele tem significado. A ilusão é o equivoco, a falsa verdade. O que pode ser considerado diferente de falso. A ilusão é um engano induzido pelos sentidos, pelo corpo. O que lhe confere um sabor cartesiano. A ilusão é a razão vitimada por um equivoco mental provocado pelo envolvimento bruto entre o corpo e o mundo exterior.

O racionalismo obtuso de tal conceito chega a ser risível. Pressupõe um absoluto racional praticamente metafisico, um intelecto totalmente dissociado do corpo, que estabelece no plano etéreo a unidade entre significante e significado em termos puramente lógico/formal.

Por outro lado, ilusão deriva do verbo latino Iludo que tanto significa brincar, quanto iludir ou enganar. Ilusão, portanto, também remete ao lúdico, a jogo. Mas não se costuma associar ilusão à convicção, sentimento irracional tão caro a experiência de verdade, já que o conceito de verdade, tal como convencionalmente entendido, exclui em si mesmo o conceito de falso. O falso é pura ausência de verdade. Já uma verdade provisória só pode ser uma ilusão. Mas o que se questiona aqui é justamente isso: até que ponto verdade e ilusão não passam de conceitos opostos paradoxalmente complementares, já que atualmente admitimos a verdade como um conceito não absoluto, mas como construção?