PLATONISMO

Não confunda Pitágoras com Protágoras,

Dizia a Platônico tagarela que brincava com a verdade.

Delirava o belo e a felicidade

Movido por sua enorme vaidade.

TEATRO DO EU

Este eu que afirma a existência alimenta-se da sua própria ausência. É puro simulacro, lugar de linguagem e símbolos.

Este eu que se afirma continuo é feito de exterioridades e pluralidades. Mas pensa que existe, pensa que pensa, em estratégias de subjetivação que quase não se sustentam.

A VERDADE COMO ILUSÃO

Um conceito extremamente difícil de definir é o de ilusão. Trata-se de uma espécie de derivado do conceito de verdade e somente em função dele tem significado. A ilusão é o equivoco, a falsa verdade. O que pode ser considerado diferente de falso. A ilusão é um engano induzido pelos sentidos, pelo corpo. O que lhe confere um sabor cartesiano. A ilusão é a razão vitimada por um equivoco mental provocado pelo envolvimento bruto entre o corpo e o mundo exterior.

O racionalismo obtuso de tal conceito chega a ser risível. Pressupõe um absoluto racional praticamente metafisico, um intelecto totalmente dissociado do corpo, que estabelece no plano etéreo a unidade entre significante e significado em termos puramente lógico/formal.

Por outro lado, ilusão deriva do verbo latino Iludo que tanto significa brincar, quanto iludir ou enganar. Ilusão, portanto, também remete ao lúdico, a jogo. Mas não se costuma associar ilusão à convicção, sentimento irracional tão caro a experiência de verdade, já que o conceito de verdade, tal como convencionalmente entendido, exclui em si mesmo o conceito de falso. O falso é pura ausência de verdade. Já uma verdade provisória só pode ser uma ilusão. Mas o que se questiona aqui é justamente isso: até que ponto verdade e ilusão não passam de conceitos opostos paradoxalmente complementares, já que atualmente admitimos a verdade como um conceito não absoluto, mas como construção?

OS SILÊNCIOS DA ESCRITA

Tento escrever notas de rodapé a margem de minhas anotações de mundo. Tento fugir ao meu próprio discurso. Pois o dizer é sempre silêncio, é constante vazio que inventa enunciados contra o ser em branco.

Tudo que escuto no que digo é um eco de morte.

DO EU AOS EUS

CONFISSÃO

JUNG, ALQUIMIA E LOUCURA

"A alquimia representa a projeção em laboratório 

de um drama ao mesmo tempo cósmico e psicológico."

C.G.Jung

Em psicologia e alquimia, Jung pensa a loucura contra a vontade de saber psicanalítico através do simbolismo alquímico. O arcaísmo do humano contradiz a forma homem como imago dei da consciência moderna. Expressa-se aqui a falência do mito cristão, que conduz a um salto ao passado pagão para encontrar o futuro como ilusão de permanências teleológicas de uma consciência que se transforma, que se reinventa, através da loucura e do dionisíaco, deixando falar a psique objetiva, contra todas as ilusões iluministas de um eu racional.

SOBRE A INVENÇÃO DAS COISAS

Nada é o que parece ser à sombra dos pensamentos. A aparência é a essência dos equívocos da percepção pré formatada de cada época, onde  apenas os paradoxos ainda acordam  estranhamentos na formatação de experimentações, na rotina dos atos de linguagem..

A POÉTICA VIVA DAS COISAS SABIDAS

O fluir/devir despretensioso do fluxo contínuo da existência é um acumulo de fatos abertos, de interpretações caóticas, que desenham formas abstratas e múltiplas no cenário do pensamento, onde todo esforço interpretativo avizinha a poesia.