wittgenstein: trecho final do prefácio de "Investigações Filosóficas"

“O que publico aqui vai ao encontro, por mais de um motivo, do que hoje outros escrevem. – As minhas observações não têm em si nenhuma marca que as caracteriza como minhas, – assim não as reivindico também como minha propriedade.

É com sentimentos duvidosos que as entrego ao público. Não é impossível que seja dado a este trabalho em sua indigência, e nas trevas deste tempo, lançar luz numa ou noutra cabeça; mas, naturalmente, não é provável.

Com meu escrito não pretendo poupar aos outros o pensar. Porém, se for possível, incitar alguém aos próprios pensamentos.

Eu gostaria de ter produzido um bom livro. Não resultou assim; mas já se foi o tempo em que eu poderia melhorá-lo.”

Trecho final do prefácio de Investigações Filosóficas, by Ludwig wittgenstein

NOTA SOBRE A CULTURA CONTEMPORÂNEA

No somatório de suas tantas facetas, a cultura contemporânea pode ser definida como um dramático aprendizado do inesperado e da incerteza. Qualquer representação forte de realidade tem acento na descontinuidade, na diversidade, como elementar premissa do devir de coisas diversas e desarticuladas que se confunde com toda humana codificação ainda possível da existência...

Goodbye to the feelings

Já não me perco

No voluvel e incerto

acontecer

Dos sentimentos,

Desconheço

Minhas próprias emoções

No  insano acaso das vontades.

Pois tudo que me importa

É o efêmero do  agora

à sombra do dia seguinte

Que já se apaga

Antes mesmo de ter sido...

COLAGENS SOBRE PÓS MODERNIDADE

( a vida) "será mais bem vivida se não tiver um sentido único, mas muitos sentidos diferentes. (...) precisamos de uma história que nos eduque para a descontinuidade de um modo como nunca se fez antes; pois a descontinuidade, a ruptura e o caos são o nosso destino."

WHITE, Hayden. The burden of History, History and Theory. 1966, p.56.

“ Esse mundo cada vez mais exterior lembra de um outro participante do jogo, mais do que o indomável fixador de normas, e o de um árbitro que não admite apelação; e como que um participante de um jogo cujas regras são feitas e refeitas no curso da diputa. A experiência de viver em tal mundo é a experiência de um jogador, e na experiência de jogador não há meio de se falar da necessidade de acidente, determinação de contingência: não há senão os movimentos dos jogadores, a arte de jogar bem com as cartas que se tem habilidade e de fazer o máximo com elas.
A ação humana se torna menos frágil e errática: é o mundo em que ela tenta inscrever-se e pelo qual procura orientar-se que parece ter se tornado mais assim. Como pode alguém viver a sua vida como peregrinação de relicários e santuários são mudados de um lado para o outro, são profanados, tornados sacrossantos e depois novamente ímpios num tempo mais curto que levaria a jornada para alcança-los? Como pode alguém investir numa realização de vida inteira, se os valores hoje são obrigados a se desvalorizar e, amanhã, a se dilatar? Como pode alguém se preparar para uma vocação da vida, se habilidades laboriosamente adquiridas se tornam dívidas um dia depois de se tornarem bens? Quando profissões e empregos desaparecem sem dar notícia e as especialidades de ontém são os atolhos de hoje? E como se pode fixar e separar um lugar no mundo se todos os direitos adquiridos não o são senão até segunda ordem, quando a cláusula de retirada à vontade está escrita em todo contrato de parceria? Quando todo relacionamento não é senão um “simples” relacionamento, isto é um relacionamento sem compromisso e com nenhuma obrigação contraída, e não é senão amor “ confluente”, para durar não mais do que a satisfação que é derivada.”

“ A linha de chegada avança junto com o corredor, e as metas permancem continuamente distantes, enquanto se tenta alcança-las. Muito adiante recordes continuam a ser quebrados.”

“ A determinação de viver um dia de cada vez, e de retratar a vida diária como uma sucessão de emergências menores, se tornaram os princípios normativos de toda estratégia de vida racional.”

” O “lar”, enquanto na “nostalgia”, não é nenhuma das verdadeiras edificações de tijolo e argamassa, madeira ou pedra. O momento em que a porta é trancada do lado de fora, o lar se torna um sonho. O momento em que a porta é trancada pelo lado de dentro, ele se converte em prisão. O turista adquiriu o gosto pelos espaços mais vastos e, acima de tudo, completamente abertos.”

In O MAL ESTAR NA PÓS MODERNIDADE, Sygmut Baumman

"O pós-modernismo é um movimento contemporâneo. É forte e está na moda. E sobretudo, não é completamente claro o que diabo ele é. Na verdade, a claridade não se encontra entre os seus principais atributos. Ele não apenas falha em praticar a claridade mas em ocasiões até a repudia abertamente..."

“...Mas os românticos escreveram poesia. Os pós-modernos também se entregam ao subjectivismo, mas o seu repúdio por disciplina formal, a sua expressão de profunda turbulência interna, é expressa em prosa académica, destinada à publicação em distintos jornais, um meio de assegurar a promoção ao impressionar os comités apropriados. Sturm und Drang und Cargo pode muito bem ser o seu slogan.”

 Tempérie, ímpeto e Cargo by  Ernest  Geliner

NIILISMO PÓS MODERNO

Recusar toda “metafísica essencialista”, todo suposto fundamento último das coisas, é confessar que já não é mais possível possuir ou ser possuído por uma concepção forte de “verdade” ou normativa cultural. Tudo que podemos é surpreender o mundo no imediato das aparências na exata medida que o inventamos coletiva e individualmente através de nossas codificações lingüísticas. Mas o mundo que olhamos já não é mais o mundo, é apenas o que somos capazes de ver no momento... 

INCERTEZAS PÓS MODERNAS

Não há mais “lugares de certeza” no imaginário do indivíduo contemporâneo. Até mesmo os vínculos pessoais se tornaram instáveis, provisórios, ou, simplesmente, descartáveis. Do mesmo modo, qualquer persona socialmente vivida já não sustenta identidades diante de uma fragmentação cada vez maior do existir coletivo.

A contemporaneidade, é definida pela instabilidade e inconstância de tudo que existe, pelo alargamento do tempo presente e deslocamento do futuro para um horizonte impossível , indiferente a teleológica lógica das abstratas metas e objetivos de qualquer projeto de sociedade capaz de justificar e  formatar o “agora”.

AS AVENTURAS DE UM CÉU VERMELHO

O céu corre vermelho

No chão dos olhos

Tentando tocar a lua azul

De um fosco mundo distante.

Sabe ele

Que a realidade não existe,

Que todas as distâncias

São iguais,

E não conduzem

A parte alguma

Em que se possa estar

Fora do pensamento...  

Tudo é mera ilusão

E abstração.

FRASES DE GREGORY HOUSE MD

Pelo seu sarcasmo, ironia e espírito libertário Gregory  House pode ser considerado uma personificação ideal do individuo pós moderno,além de seu estereotipo clássico do individuo atomizado e narcisista mergulhado no calculo provisório do vivido tecnologicamente definido no paraíso do consumo e da reinvenção permanente de sua própria persona no sem rosto da multidão.

House é antes de tudo um individuo capaz de impor aos outros seu próprio mundo, de viver em função dele, fugindo aos lugares comuns do coletivamente estabelecido, um mundo que se reinventa na manipulação das situações vividas e compartilhadas em função de suas estratégias de individuação e continua  busca de autenticidade no simulacro do próprio cotidiano em seus altos e baixos...

Nada mais inspirador neste sentido que esta coletânea de falas da personagem coletadas de vários episódios e temporadas da série:     

"The irrational part of my brain thinks like the rational part of yours."
 "A parte irracional do meu cérebro acha que gosta da parte racional do seu."

Lies are like children. Hard work, but worth it because the future depends on it." - "Mentiras são como as crianças: apesar de incovenientes, o futuro depende delas." 

The fact that I was wrong is NOT a proof of God." - "O fato deu ter errado não prova que Deus existe"

"I'm incapable of acting like a human being."- "Eu sou incapaz de agir como ser humano."  

"We are who people think we are." - "Nós somos o que as pessoas acham que nós somos"

"I'm physically incapable of being polite." -"Eu sou fisicamente incapaz de ser gentil/cortês."

"If we were to care about every person suffering on this planet, life would shut down." - "Se nós fossemos nos importar com todas as pessoas que estão sofrendo nesse planeta, a vida iria parar."

"Everybody Lies!" - "Todo mundo mente!"

"Well, like the philosopher Jagger once said, 'You can’t always get what you want.'" - "Como já disse o filósofo Jagger: "Você não pode ter sempre aquilo que quer."

"No, if you talk to God you're religious. If God talks to you, you're psychotic." - "Não, se você fala com Deus, você é religioso. Se Deus fala com você, você é um psicótico."

"Well, like the philosopher Jagger once said, 'You can’t always get what you want.'" - "Como já disse o filósofo Jagger: "Você não pode ter sempre aquilo que quer."

“Normal is not normal.” – Normal não é normal.

 “admit the past, deny the present” – Admita o passado, negue o presente.

 “Reality is almost always wrong.” – Realidade está quase sempre errada.

 "Religion is not the opiate of the masses; religion is the placebo of the masses."
 "Religião não é o ópio das massas; religião é o placebo das massas."

 "You can have all the faith you want in spirits, and the afterlife, and heaven and hell, but when it comes to this world, don't be an idiot. Cause you can tell me you put your faith in God to put you through the day, but when it comes time to cross the road, I know you look both ways."
"Você pode ter toda a fé que quiser em espíritos, vida após a morte, céu e inferno, mas quando se trata desse mundo, não seja idiota. Porque você pode me dizer que coloca a sua fé em Deus pra encarar o dia, mas quando se trata de atravessar a estrada, eu sei que você olha os dois lados."

 "I said I was an addict. I didn't say I had a problem."

"Eu disse que era um viciado. Eu não disse que tinha um problema."

  "You don't like her shoes, you like her legs."

 "Você não gosta dos sapatos dela, você gosta das pernas dela."

  "There's no unconditional love, only unconditional need. Don't make a child a victim of your biological clock."

 "Não existe amor incondicional, apenas necessidade incondicional. Não faça uma criança de vítima do seu relógio biológico."

  "Anyone can hate humanity after being shot. It takes a big man to hate them beforehand."

 "Qualquer um pode odiar a humanidade depois de levar um tiro. É preciso um grande homem para odiá-la antes."

  "Pain changes things."

 "A dor muda as coisas."

  "Please. Get a girlfriend or a life or something. For me."

 "Por favor. Arranje uma namorada ou uma vida ou algo assim. Pra mim."