SOBRE O VAZIO DA IDENTIDADE

Procedemos diariamente à encenação de nós mesmos como um rito de identidade (s). Mas são os outros quem nos define a persona, a trama e o próprio destino. Se a vida social é um teatro, um simulacro, nele não temos direito se quer a definição de nós mesmos.  Mas se fosse possível tal prerrogativa, seriamos capazes de nos  auto impor algum rosto que não fosse o simples esboço de nossas imprecisões?  

O JOGO DOS OPOSTOS DE NOSSA CONSCIÊNCIA DO MUNDO

Duas tendências opostas nos condicionam a existência: por um lado a vocação para nos conformar ao mundo como exterioridade, como norma coletiva. Em contrapartida, sofremos a tendência para experimenta-lo como um outro de si mesmo, enquanto interioridade subjetivada. Nosso bem estar depende de um equilíbrio entre estas duas tendências do movimento introjetivo da consciência das coisas.

O conformismo é a submissão natural ao bom uso do impessoal da linguagem como forma de inscrição no jogo social, o cultivo da individualidade é, de modo complementar, a codificação aleatória e subjetiva de todo material e experiência simbólica, a vocação para estabelecer arranjos próprios dentro do horizonte de uma perspectiva ou visão de mundo. Uma tendência tende a conformar-se a outra através do perigoso caminho do cultivo da verdade. Mas a única verdade que nos é realmente possível é o devir, a perenidade de todas as coisas. É neste ponto que as duas tendências devem coincidir.

SUBJETIVAÇÃO

Sou filho dos meus gritos

E sobra dos meus silêncios.

Metade de mim é imperfeita,

Outra metade é desejo.

Sou por inteiro

Feito de inacabamentos.

Parte de mim já se foi,

Outra nunca acontecerá.

Existo de modo impreciso

Entre a vontade e a representação

De um eu sempre em construção.

NOTA SOBRE INSPIRAÇÃO E CRIATIVIDADE

ROSTO

O que melhor define o corpo
É o rosto.
A paisagem da carne viva
No gosto das coisas,
no sentimento do outro
Que é o mundo
que através do olhar
Nos faz tudo
Entre ver e ser visto
Mediante o sentimento
E sentido da paisagem,
Como se fosse um quadro de carne.

RETÓRICA

Entre quem escuta e quem fala existe a regra,

O pré-dito no silêncio que antecede a fala.

Existe mais do que nós ...

O SENTIDO,

O vazio, o acaso

E a memória.

 Talvez haja, inclusive,

um "Isto".

Mas o corpo não existe.

Ele simplesmente é,

Contra o ilegível

Que dorme dentro

De qualquer palavra.

CÉU AZUL

Este céu azul
não é o mesmo 
Da minha infância.
Mas ainda me serve
Como matéria de sonhos
E a evasão
Que me reinventa criança
Contra todas as certezas do mundo.

O CORPO NA ALMA

O corpo preso à alma das coisas

Inventa a realidade compartilhada

Na prisão da verdade.

Nada é absoluto quando o absoluto

É relativo à carne que pensa,

Que sente e sofre significados

Gritando o absurdo de tudo.

                                           

ARQUEOLOGIA DO SABER

Minha essência é ausência,
Uma falta de ser,
Que me define como um fantasma
Dentro de um espelho.

Digo apenas o que pode ser dito
E penso apenas o que pode ser pensado
A margem do ser da linguagem.
Sou o original e a cópia
De um discurso fechado.
Para mim quem é por que
Na arqueologia de Foucault